BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//CERN//INDICO//EN
BEGIN:VEVENT
SUMMARY:منظومة القيم الأخلاقية في علم الكلا
 م ( The system of moral values ​​in Islamic theology )
DTSTART;VALUE=DATE-TIME:20260415T150000Z
DTEND;VALUE=DATE-TIME:20260415T170000Z
DTSTAMP;VALUE=DATE-TIME:20260429T161300Z
UID:indico-event-28295@events.uobaghdad.edu.iq
DESCRIPTION:Speakers: حامد جويد عبد الحسن\n\n المقد
 مة التأسيسية: لماذا الأخلاق في علم الكلا
 م المعاصر؟ لطالما عُرف علم الكلام تاريخ
 ياً بأنه علم "الدفاع عن العقيدة" أو "إثبات
  الإلهيات والنبوة"، غير أن هذا التوصيف ال
 ضيق يغفل حقيقة منهجية عميقة: الكلام الإس
 لامي لم يكن قط منفصلاً عن السؤال الأخلاق
 ي. فمسألة الحسن والقبح، والعدل الإلهي، و
 التكليف والمسؤولية، والحرية والجبر، كان
 ت جميعها بوابات كلامية صريحة نحو تأسيس م
 نظومة قيمية تحكم علاقة الإنسان بربه، وبذ
 اته، وبالآخر، وبالكون.   في العصر المعاص
 ر، ومع تصادم الخطاب الديني بحداثة أخلاقي
 ة مغايرة (حقوق الإنسان، الأخلاقيات الحيو
 ية، الذكاء الاصطناعي، النسوية، العلماني
 ة القيمية)، بات لزاماً على الدرس الكلامي 
 أن يتحول من علم دفاعي إلى علم تأسيسي نقدي
 ، يعيد صياغة القيم الأخلاقية على أسس معر
 فية متينة، ومنهجية مرنة، وقدرة على الحوا
 ر مع الحقول المعرفية الأخرى دون ذوبان أو 
 انكفاء.   هذه الورشة تروم تفكيك هذا التح
 ول، ورسم خريطة منهجية لبناء منظومة قيمية
  كلامية معاصرة، قادرة على الصمود النقدي 
 والعطاء الحضاري.  مفاهيم كلامية حاملة 
 للقيم - العدل الإلهي: ليس مجرد صفة ذاتية،
  بل معيار أخلاقي ينعكس على التشريع والقض
 اء والسياسة. - التكليف والمسؤولية: ربط بي
 ن الحرية المحدودة والجزاء الأخروي/الدني
 وي، وأساس للمسؤولية الاجتماعية. - المصلح
 ة والمقاصد: انتقال من الفقه الجزئي إلى ال
 غائية الأخلاقية الكلية (حفظ الدين، النفس
 ، العقل، النسل، المال، وإضافة الكرامة وا
 لبيئة في الاجتهاد المعاصر). خلاصة المحور
 : الأخلاق في الكلام الكلاسيكي لم تكن ملحق
 اً، بل كانت نسيجاً داخلياً في بنية الإثب
 ات العقدي. التجديد المعاصر يبدأ باستعادة
  هذا النسيج دون تكرار حرفي، بل عبر إعادة 
 تأويله في ضوء الوعي التاريخي والمنهجي ال
 حديث.  مصادر المعرفة الأخلاقية في الكل
 ام المعاصر المصدر | -الوحي/النص مرجعية ت
 أسيسية  - تعاليم وتراث اهل البيت عليهم ال
 سلام -العقل/الفطرة كاشف أولي ومنسق نقدي 
  -التجربة التاريخية: مختبر تطبيقي للقيم 
  خلاصة المحور: الكلام المعاصر لم يعد يطل
 ب "إثبات العقيدة" فحسب، بل يطلب "إسكانها ق
 يمياً" في الواقع الإنساني المشترك. وهذا ي
 تطلب تحولاً في الإبيستيمولوجيا الكلامية
  من إثباتية إلى حوارية نقدية.  مكونات م
 نظومة القيم الأخلاقية المعاصرة في علم ال
 كلام البنية الثلاثية للمنظومة 1. القيم ا
 لتوحيدية (العمودية): الرحمة، العدل، الحك
 مة، العفو، الاستخلاف. تُستمد من أسماء ال
 له الحسنى وصفاته، وتُصاغ كقواعد حاكمه لل
 سلوك الإنساني. 2. القيم الإنسانية (الأفقي
 ة): الكرامة، الحرية المسؤولة، المساواة ف
 ي القيمة الإنسانية، الحق في الاختلاف، ال
 تضامن الاجتماعي. 3. القيم الكونية (التوسع
 ية): التوازن البيئي، رعاية الأجيال القاد
 مة، أخلاقيات التكنولوجيا، العدالة العاب
 رة للحدود والهويات.  . آلية الربط بين ال
 مستويات - من الخاص إلى العام: الانطلاق من
  النص المؤسس، عبر الاجتهاد ، نحو صياغة قي
 م قابلة للتداول العالمي. - من الثابت إلى 
 المتغير: تمييز بين القيم الجوهرية (كرامة 
 الإنسان، العدل، الرحمة) والتطبيقات التا
 ريخية التي تتغير بتغير الزمان والمكان. - 
 من الفردي إلى المؤسسي: تحويل القيم من فضا
 ئل شخصية إلى معايير حوكمة، وسياسات عامة،
  وأخلاقيات مهنية. ملاحظة منهجية: تجنب ال
 خلط بين (الأخلاق الكلامية) (التي تربط الق
 يمة بالغائية التوحيدية والمسؤولية الأخر
 وية) و(الأخلاقيات العلمانية) (التي تفصل ا
 لمصدر الديني عن التشريع). الفرق ليس في ال
 مضمون دائماً، بل في المرجعية والغاية.  
 التحديات المعاصرة وإشكاليات التطبيق -ال
 علمانية القيمية: فصل الدين عن الفضاء الع
 ام، نسبية المطلق القيمي . -التعددية الدي
 نية والثقافية: إشكال الحقيقة الواحدة مقا
 بل تعدد المسارات . الأهداف العامة للورشة
  1. تأصيل العلاقة المعرفية بين علم الكلام
  والأخلاق الإسلامية، وبيان كيف تشكّل الع
 قيدة الإطار الميتافيزيقي والوجودي للقيم
 . 2. تفكيك الجدل الكلامي التاريخي حول طبي
 عة الحسن والقبح، والعدل الإلهي، والتكلي
 ف الإنساني، وأثره في بناء المنظومة القيم
 ية. 3. مقارنة الرؤى الأخلاقية للمدارس الك
 لامية الكبرى (المعتزلة، الأشاعرة، المات
 ريدية، الإمامية) بمنهجية نقدية موضوعية. 
 4. معالجة الإشكاليات الأخلاقية المعاصرة 
 في ضوء التراث الكلامي، واقتراح آليات تجد
 يد معرفي تربط بين العقيدة والقيم التطبيق
 ية. 5. تمكين المشاركين من صياغة أطر منهجي
 ة لبحث القيم الأخلاقية من منظور كلامي مع
 اصر قابل للحوار مع الفلسفة والأخلاق العا
 لمية.\n\nhttps://events.uobaghdad.edu.iq/event/28295/
LOCATION:قسم علوم القران و التربية الاسلامية
  (كلية التربية ابن رشد)
URL:https://events.uobaghdad.edu.iq/event/28295/
END:VEVENT
END:VCALENDAR
