ظاهرة التنمر وعلاجه في الشريعة الاسلامية/الدوافع والعلاجات The phenomenon of bullying and its treatment in Islamic law: Motives and remediesورشة عمل

Sunday 23 Nov 2025, 10:00 → 11:00 Asia/Baghdad

قاعة المناقشة (قسم علوم القران)

اثير عماد

 

 

 

فقد كثر الحديث عن ظاهرة التنمر في وقتنا هذا ومع انطلاق مبادرة بداية لبناء الإنسان بالقيم والأخلاق الحميدة تبذل المؤسسات الدينية ومنها وزارة الأوقاف المصرية جهوداً كبيرة في معالجة هذه الظاهرة من خلال التوعية المجتمعية في الدروس والندوات العلمية التي تعقد بالمدارس والمعاهد والجامعات ومراكز الشباب.

ويعرف التنمر بأنه سلوك العدواني المتكرر الذي يهدف إلى الإضرار بفرد آخر بطريقة عمدية سواء كان هذا الإضرار نفسيًا او جسديا.

ومن صور التنمر المعاصرة.

تتنوع صور التنمر في عصرنا هذا ومنها:-

1- الإساءة بالنظر ومنها التنابز بالألقاب .

2-استخدام الألفاظ الجارحة أو كتابة جُمَل تسيء إلى مشاعر فرد.

3- الاستبعاد من ممارسة نشاط معين أو حضور مناسبة اجتماعية أو إكراه الشخص على فعل شيء يرفضه.

والشخص المتنمر في الغالب لا يكون منتبهًا إلى ما يفعله وقد يفعله بالقصد، وهُنا الدافع كما حدده علماء النفس يكون الغيرة أو لأنه قد تعرض لهذا الفعل في يومًا من الأيام.

و التنمر موجود منذ بدء الخليقة، ولكن تم توثيق جريمة بسبب التنمر في عام 1825م.

اولا:التنمر اللفظي : ومن صوره.

1-إطلاق التعليقات الجارحة على الآخرين.

2-المضايقات بكل أنواعها ضد شخص.

3-نداء شخص بلقب غير محبب إليه ومرتبط بنقيصة موجودة به.

4-توبيخ شخص على ظروف خارجة عن إرادته.

5-الاستهزاء بشكل شخص وملامحه.

6-التهديد من خلال إرسال رسائل عبر وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة.

ثانيا: التنمر الاجتماعي :ومن صوره.

1-استبعاد شخص من المناسبات العامة بسبب وجود شيء مختلف به عن الآخرين.

2-النبذ بكل أنواعه للمصابين بالاوبئة والأمراض.

3-القيام بإحراج شخص بسبب اختلافه عن الآخرين سواء في الشكل أو في الصحة.

ومن صور التنمر في العمل ما يلي:ـ

1-التمييز القانوني لشخص عن الآخر.

2-استخدام العنف ضد أحد العاملين بدون وجه حق.

3-تأخير ترقية عامل بسبب اختلاف لون البشرة أو الإصابة بمرض.

4-رفض توظيف أحد الأشخاص بسبب شكله أو وزنه أو إصابته بمرض.

وهناك التنمر الجسدي : ومن صوره ما يلي:

1-إلحاق كدمات أو خدش أو ضرب.

2-جميع الأفعال التي تؤدي إلى البصق على الآخرين.